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民国时期，有一位文学巨匠冯砚先生，以其精湛的文字表达了对杭州风景和情人微笑的热爱，这些美好印刻在了他的砚墨斑斓的纸上，成为青春岁月中难以磨灭的记忆。这种情感表达的艺术性和感染力，不仅令人动容，更让人深思人生的

冯砚先生不仅是一位文学巨匠，更是一位风景诗人，他的诗歌充满了对杭州的赞美和热爱，其中以《塘湖春行》最为著名。这首诗不仅描述了杭州美丽的风景，更体现了冯砚先生对生活的热爱和对自然的敬畏。他的文字渲染出了一种独特的情感和意境，让人感受到了一种与众不同的美好的

那除了风景，冯砚先生还写了很多关于情人的诗歌，比如《赠别》、《离思》等等，这些诗歌充满了对爱情的渴望和向往，让人感受到了一种深深的情感共鸣。他的文字不仅令人感受到了爱情的美好，更让人明白了爱情的真谛的

冯砚说的那句，国家并不需要你去死，并不需要你的慷慨大义，他需要你活着。很多时候一些牺牲都是没有必要的。自杀就是自杀，说什么以死殉国，期盼同胞觉醒，其实一点作用都没有，反而白白牺牲。一个人如果活着，可以做很多事情，只有活着，才能真正的报效国家。自以为忠烈的死亡，其实并没有为国家奉献什么，如果你是一个强大的人，是一个对国家有作用的人，更应该活着，因为活着，才能尽你最大的努力来挽救这个衰败的国家，才能发挥你生命最大的价值。应该说，我对那些人表示尊重，我敬佩他们的爱国之情，因为他们至少敢于牺牲。但我并不赞同他们的行为，甚至认为这是愚蠢的。如果你是一个文学造诣高的人，你至少可以用你的笔，去唤醒那些还在麻木中的人，你至少可以用你的笔，去激励那些为此奋斗的人，你活着能做的，远远超过你的死所能做的。在战场上的死亡，在敌人的手上死亡，才是真正的为国家牺牲，才是真正的英雄。而申裕生的行为，根本算不上英雄。除此之外，那个时代的旧式家庭的女性，真的很可悲。丈夫是他们的天，而事实上，她们并没有 做错什么，或许她们不理解那些思想，但她们辛辛苦苦的伺候着，生儿育女，照顾家庭，照顾父母。而最后，换来的却是离婚。似乎当时的很多文人都是这样的，因为没有爱情，没有共同语言。可在我看来，这是一种责任，没有爱情，也该有夫妻情谊，也该有亲情。有了家室，这就是责任。再者，其实我赞同大哥。他的做法并没有错。冯砚可以去死，但不能连累着冯家几十口人一起死。冯家是大哥的责任，他需要守护这个家庭，需要守护这上上下下几十人的性命。他们不能因为冯砚而送命。或许冯砚的做法并没有错，但我更赞同大哥的做法。你是一个有家庭的人，那么你身上背负着的，就是你家人的性命，而不单单是你自己的。只为你自己的抱负，自己的理想而随心所欲，即使是为国，又未尝不是另一种自私？像大哥说的那样，断绝关系，才是最好。既然你想要施展你自己的抱负，那么就断绝关系吧，至少这样，不会连累到家人。又啰啰嗦嗦了一大堆，不知道我的想法会不会太过于自私偏激？

冯砚先生的文字不仅令人感受到了美好的情感，更让人深思人生的意义。在这个快节奏的时代，我们是否也应该停下脚步，感受一下生活中的美好呢？留言分享你的想法吧！